关于怎么样看阴宅风水好不好

关于怎么样看阴宅风水好不好

阴宅的风水如何关系的不仅仅是逝者能否安息长眠，更会关系着世代子孙的运势，所谓阴宅定生死，阳宅定富贵。可见阴宅风水的影响非同小可，对于阴宅的一些风水我们也务必要清楚的了解，毕竟阴宅风水的好坏非常重要，那么在风水学中，关于怎么样看阴宅风水好不好呢？下面是小编整理的相关文章，让我们一起来看看吧！

关于怎么样看阴宅风水好不好

关于四大准则教你怎么样看阴宅风水好不好

1、龙山要真；

风水学上的龙，就是指生气流动着的山脉。古人把山势起伏绵亘、逶迤曲折的脉络称为龙脉，气脉所结之处称为龙穴。

其中，又以主山为来龙。人们常说的来龙去脉这个成语，大体就来自于风水学。所谓：龙真穴便真，龙假穴便假。

风水学认为：万事万物，有诸内必形诸外。山脉之所以逶迤曲折，像龙一样盘踞在大地之上，就其根本，还是地气的运动使然。

因此，只要找着了生气流动的山，并循着山势的绵亘起伏，就可在界水的地方，找到生气凝聚的吉穴。这里的因果关系是寻龙为了点穴，点穴必须寻龙。

2、穴要的结；

龙山之生气、吉气，总有凝聚归结之处。如果在这个归结之处，暗藏亡者，安排阴宅，局称为的穴。风水上的点穴，就是寻找、确认生气凝聚的穴位所在。清朝蒋平阶所著《秘传水龙经》有《自然水法歌》说：聚水成池，砂水双双回头于左，此亦横来而侧结穴也。然而，结穴不等于便是吉穴，这就又要结合结穴周围砂水的形势进行综合分析了。

3、砂要环护；

风水上的砂，是指穴地背后和左右山势重叠环抱的大自然环境。由于穴地左右和背后有山环抱，可以使凝聚穴中的生气不致被风吹散。

故此，风水家们选择居处或墓穴，不得不考虑到不受大风吹刮的避风条件。这样，避风的砂环美境，就自然成了风水家们必得考虑的重要条件之一了。

4、水要围抱；

风水上的水，是指穴地面前的池塘、溪涧、河流，甚至海洋等等。但不管是什么水，都是环抱的吉。因为，只有这样的环境的水，才能界止生气不至走失。

《葬书》说：气乘风则散，界水则止。古人聚之使不散，行之使有止，故谓之风水。又说：风水之法，得水为上，藏风次之。由于生气碰上水，则结集不前，故水更为重要的作用就是界止气不外流。

由此看来，理想的阴宅，龙真、穴的、砂环、水抱四个要件，不但缺一不可，而且相互依存。不过，一个良好的阴宅，即使符合上述四条准则，也不一定就是吉穴，还得考虑如下因素：

1、周围山势、形态和位置；

《葬书》上说：占山之法，势为难，形次之，方又次之的说法。就是说，还得考虑穴位的山之势、山之形，以及具体方位。

因此，结穴周围的形势，要以左面的支脉为青龙，右面的支脉为白虎，前面的澄水为朱雀，背回的靠山为玄武。要求是：玄武垂头，朱雀翔舞，青龙蜿蜒，白虎驯俯。如果形势反此，法当破死。

其中虎蹲谓之衔尸，龙踞谓之嫉主，玄武不垂者拒尸，朱雀不舞者腾去，都对宅墓有所不利。

又说以支为龙虎者，来止迹乎冈阜，要如肘臂，谓之环抱；以水为朱雀者，衰旺系乎形应，忌夫湍激，谓之悲泣；朱雀源于生气，派于未衰，朝于大旺，泽于将衰，流于囚谢，以返不绝。法每一折涿者而后泄，洋洋悠，顾我欲留。其来无源，其去无流。

在点穴方位时，《葬经》有土圭测其方位，玉尺度其遐迩的方法。因为画龙点睛，穴点得好是颇为重要的，否则点穴不确，也会前功尽弃。

2、土质与环境；

阴宅对于土的要求，也有一定的讲究。最理想的宅居或落葬地的土壤，应当是坚细微润，不干不燥，有如裁肪切玉，备具五色。至于干如粟穴，湿于刲肉，水泉、砂砾等等，都是风水术家认为要避开的凶土。

当然，除了土质之外，还有周围环境之中的植被、地质、地形、地貌景观，它们的吉凶意义，同样，亦菲寻常，需要善加关注。（风水www.azg168.cn）

关于怎么样看阴宅风水好不好分析

1、方位相差一点点，吉凶会相差了十万八千里。从图中我们可以看到，选择风水阴宅，要看它的龙气沿着什么方位行，阴宅要在龙气能到的方位上。

2、好的风水阴宅，必须是具备了主山、少祖山和祖山等背山，而且从图里可以看到，青龙山、白虎山、护山、案山、朝山、水口山也是必须重点考虑因素之一。这些因素必须具有，并且符合各风水山的要求。

3、必须要具有明堂。明堂的大孝高低，水的方位、远近等影响极大。山龙的中明堂常深，平地支龙的中明堂常浅。

4、风水家眼里的理想风水宝地，是背靠主山，山环水绕。主山来龙深远，气贯隆盛，左右要有山脉环护，或者左右前后另有砂山护卫，这样才能藏风养气。前面要有水相绕，水不宜急，天门要开，地户要闭。这样才能得水存气，这就是理想的风水阴宅。

寻找好的风水阴宅，要看出主山高低、案山、朝山的远近、青龙、白虎山的合围状况、水的顺逆等情况。当一穴风水选好址之后，则必须根据主山高低、案山、朝山的远近、青龙、白虎山的合围状况、水的顺逆等情况，来装饰、修造风水的建筑。所有的建筑必须符合相关尺寸，才能使风水的建筑与山川形势匹配，与大自然融为一体，才能天人合一。

关于怎么样看阴宅的风水好不好解析

第一大问题

若果你到达老家的时间正好是披着夜幕的话，你可乘着朦胧的夜色微光，好好看看你家的祖坟，可一定要认真观察、仔细判断哟！

一旦发现，你家的祖坟墓地，呈现一片***的话，则此种祖坟坟地，将贵不可言，是真龙穴，出文流雅仕，亦或精忠报国之臣矣。

第二大问题

若群山中，一山独高，山前有水库，周围群山来朝，山头朝向山峰主高处，这叫什么呢？这在我们华夏正派天道玄通河洛风水学里面，叫做拜帅山。

若果你家祖坟坟地，如是而已的话，那么，老夫在此首先为你祝贺：你家会出将帅之才啊！

老夫建议，你可在拜帅山之主峰下面，安藏穴位，亦或以后安葬故去的亲人尸骨，向口可一定要对正水库，或者对准湖泊啊！

第三大问题

若群山主峰下面，有一钳口形窝地的话，距离窝地 100 米，亦或距离窝地 300 米之处，有水库、水塘，或者有河流，河面呈半月牙形状，河水四季长流的话，你可以在窝地中心处安穴矣。

须知，窝口必须对准月口。

你家的这种祖坟坟地，可谓富甲一方矣。

假若月外有高地、丘陵，或村落的话，构成群山相对，必出文武贵人矣。

假若月外，没有高地、丘陵、村庄，都是洼地的话，那就只富不贵了。

第四大问题

假若你家的祖坟坟地，坐落于四山朝拜，构成后边主山高大。

山坡朝阳处，若有一高地者，高地上有一钳形窝地，在 100 米至 300 米内，若有河流流过，河流外有群山相对，山上又有旗子形的尖峰，左右山体呈圆形，距坟 300 米左右，你可以站立在穴地之处，假若感觉不到有风劲吹，就是必须避开风的吹拂矣。

那么，你家的祖坟坟地，必将出将入相矣。

第五大问题

蜿蜒之龙脉，就是一条山脉，由北朝南运行，构成扭腰之形状，前大后小，呈现蛟龙出海之气势，在山之左，蛟龙腰部呈土包，土包正东又有圆山一座，相距 100 米至 300 米，震水从圆山之右，朝午方流去。

你家的祖坟坟墓，若葬在土包中间的话，面朝东升红阳，必出文贵矣。

第六大问题

周围山势，呈现梅花环抱状，群山核心处，有一圆形大土包，呈现出群山距离相等之状态，就是显出梅花捧日之形状的话，祖坟坟地假若安葬在土包上，你家会出神仙。

假若你家祖坟坟地，经常出现龙云罩顶，且龙云罩顶之状，长存不散的话，你家会出神仙矣。善哉善哉。阿弥陀佛。

南无阿弥陀佛。洛 阳看风水师释诚信。著名风水堪舆大师释诚信。招财开运风水堪舆大师释诚信。南无释迦牟尼佛。南无观世音菩萨。南无文殊菩萨。南无文殊大威德金刚阎王。太乙 救苦救难天尊。南无密勒日巴尊者。南无莲花生大士。太清太上老君。南无吉祥天母。南无吉祥天女。南无绿度母。南无金刚亥母。南无多杰雄天。南无大威德金刚 阎王三尊。南无独雄大威德金刚。南无六臂黑白玛哈嘎拉。南无财神财宝天王。

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阴宅风水怎样看 如何分辨阴宅风水好坏

你好，可以从下面几点来看
通过土质看阴宅好坏
一、吉：
坚硬而有自然光泽，湿润：此类土质之地，家宅可繁荣昌盛。
不松驰，湿润：此地宜人居住，人气宅气旺盛。
湿润，结实：最富有生气的土地，必出贵人，寿年如山。
蓝黑色有光泽：会招福气与繁荣。
二、凶：
寸草不生：大凶之地，生机全无，有绝后之忧。
蓝黑色棕黑色而且不湿润：凶地，不宜人居住，贫苦一生。
沙地，土质松驰，不湿润：疾病丛生，人财衰败。
石砾多而土壤少：凶地，无生机无活力，不利于家道繁荣。

怎样判断阴宅风水吉凶

阴宅风水的形势吉凶
从葬地来看，千尺的山水叫势，百尺的山水叫形。势和形顺就吉，势和形逆就凶。势凶形吉，原有的百种福还只剩下一种福可能留住。如果远势吉而近形凶，葬后几天就会有灾难降临。千尺之势，委宛顿息，气不融结，外不能聚内气，气在地中消失。经书说：生气散漫而无蓄聚的穴庭，是一种只能使骸内朽坏而不能福荫生人的凶穴。嘘呼气能散漫生气，因而才需要青龙白虎来护卫穴庭的生气，如果处在中间的高丘，左边没有青龙，右边没有白虎，前后空旷，那么，这种高丘的生气就会被风吹飘净尽。经书说：缺漏的穴，是使棺木朽坏的地方。外气（水）是用来止住内气，过水是用来挡住来龙。远势来而近形止，前有山水亲迎后有依靠，这就是风水吉地。
阴宅风水的分合吉凶
葬地之后倚仗圆山，这是分，前面有尖山相迎，这是合，后要有分，前要有合。经书说：葬地分穴山本身和前、左、右四个势。气从八方涌来，所以葬地以左边为青龙，左边为白虎，前面为朱雀，后面为玄武。要求玄武垂头，朱雀翔舞，青龙蜿蜒，白虎驯府。如果相反，法当破死。所以白虎蹲着叫衔尸，青龙箕居叫嫉主，玄武不垂头叫拒尸，朱雀不飞舞的叫腾去。总之不利下葬。用土圭测定葬地方位，用玉尺量远近。以支地为青龙白虎，龙虎的来、止在高地，要求要象肘臂一样环抱葬地。以水为朱雀时，它的衰败和发旺都和水的形相关。忌水流湍急，沙沙作响的水好象悲伤哭泣，作葬地则凶。朱雀水从生气发源，由小到大，由少到多。再由大变小，由多变少。停聚在结穴处，然后又排泄流走。排泄注走时弯曲回折，象是依恋葬山。经书说：山来水回，贵寿丰财。山囚水流，虏王灭候。葬山地的土要细而坚硬，没有渗水。湿润而有石块的葬地是凶地。

阴阳先生怎么看风水，有什么讲究

　　阴宅风水在选址上最重视风水方面的考虑，对龙、砂、穴、水、明堂、近案、远朝都有一定的格局安排和讲究，包括基址的地质、水文、朝向、土壤的要求，尤其是与自然山川景观浑然一体，达到极为宏伟完美的境界。以期达到天人合一的谐调与合同。所以在风水的做法上要求风水的建筑，应该同其周围环境、风景融汇在一起，达到依山为穴的境界。

　　所以高明的风水师可以从风水的做法上看出主山高低、案山、朝山的远近、青龙、白虎山的合围状况、水的顺逆等情况，反之，一穴风水选好址之后，则必须根据主山高低、案山、朝山的远近、青龙、白虎山的合围状况、水的顺逆等情况，来装饰、修造墓地风水的建筑。如主山高的则配较高大的墓碑，若青龙、白虎山有缺损的，必须加以护手，逆水的、案山紧迫的，祭床应厚且高，护手应挺直、外扩；若是去水的，则祭床应低薄，护手应环抱、内拱，并筑道池以缓解山势，等等。当然所有的建筑必须符合相关尺寸，才能使风水的建筑与山川形势匹配，与大自然融为一体，才能天人合一。做到见坟而知其环境的至高境界！

　　死者下葬后，真气会与穴气结合形成生气，通过阴阳二气交感，在冥冥中有影响、左右在世亲人的气运。古人先师云：千里来龙唯八尺形穴乘生气，生气注尸骨，以萌佑后人。阴阳二气，呼出为风，升而为云，降落为雨，在地下流行的就成为生气。生气在地下流行，生发时就能养育万物。人是父精母血的结晶体，所以人也是阴阳两气的结合体。每个活着的人都有阴阳两气，死后肉体消失，阴阳两气却没有消失。活着的人，气聚凝在骨，人死骨未灭，所以人死气还活。所以下葬者，要找一个有生气的阴宅，让生气和不死的阴阳两气相结合来保护在世亲人。

　　经书说：人死有气，气能感应，影响活人。这种感应是有事实根据的。如汉代铜山发生崩塌，东边用铜铸成的钟就不撞而鸣，这就是感应。再比如，春天来到，树木抽叶开花，放在家里的麦种也自动发芽。气在地下运行，它运行时，顺随地势走，它聚集时，也随地势停止。丘陇的石骨，平地凸起的土脊，都是有气在运行的标记。经书说：气有风吹就散失，遇上界水就止步。古代人聚集气使它不散失，用界水限制它不再运行，所以把它叫做风水。风水的法则，得水最好，能藏风是第二个要求。为什么这样说呢？因为即使是盛大的气运行还有它的余气止息，虽然零散但深气也有聚集的地方。经书说：水流在土外，叫外气。外气横行成为界水，土内的生气自然止聚，说的正是这个意思。经书又说：浅深得乘，风水自成。士为生气之母，有土才有气。气是水之母，有气才有水。所以藏在干涸燥热的地方的气要浅，藏在平坦地带的气要深。

鉴定阴宅风水的方法有哪些？

阴宅就是葬死人的，选一个好的地方对厚的也是有很大帮助的。判断阴宅风水有几个方面阴宅土质，阴宅八方高低路。

阴宅土质。好多土可以孕育更好的植物更好的生灵，可能好的土质灵气也比较多，自然如果你把坟墓建在那里，当然你的坟墓也会更好。土质坚硬而有光泽，湿润之类土地好加载可繁荣昌盛，不松弛，湿润，此地吉，人气财气旺上。乾宫（西北）乾宫有连续高地，老父也会寿活百岁。乾方洼陷说明其家会出当家男子早死，主孤儿寡母。坎宫（北）方坎宫如果现高峰，此坟长男必有功，有功名也有富贵。

坎宫洼陷说明其满堂男子会出现2至3人溺死或外死外丧，流落它乡。艮宫（东北）如果出现高峰，其家必然出贵丁。震方如果有高峰皆起，此家中男子必出文武二贵之人。艮方洼陷说明其家之中必然人丁不旺，纵有男子存在也必然是手脚不净。

阴宅风水也是老一辈的流传下来的知识。确实，现实中有很多现象是用科学解释不了的，那些老一辈的知识也是非常准确的。如果选一个好的风水可以让后代发展更好走向成功的话，我想很多人都会去找一块很好的风水宝地安葬自己的祖先，不仅对祖先有好处，对后人也是有很大帮助的，这些老一辈的传下来的知识，我们需要取精去糟，选举那些对我们有帮助的知识，但是那些老知识也不能够忘记。毕竟是自己的有血缘关系的人，不能够轻视，选一块好的风水宝地

tips:住宅风水知识禁忌房子风水怎么看？很多人想要学到房屋风水学，古人云：一命二运三风水。在选房屋上，也尽量根据阳宅风水图解来选择，让自家发家致富，平安健康。中国人是全世界最相信风水的民族之一，很多风水师看阴宅、阳宅断事往往神准无比。那么在阳宅风水的布局中就要更加注意，这样才能招财，让自己的事业财运都上升。非常欢迎各位网友转载分享关于怎么样看阴宅风水好不好

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