女人龙角骨面相
女人龙角骨面相
人的身上有很多的骨头，每一种骨头都有骨相，因此，古时候哪些摸骨算命就是利用这些骨头的骨相来算命的。也是有一定道理的。那么你知道龙角骨在哪里吗？你知道女人龙角骨代表什么吗？本期的骨相学带你去了解。
龙角骨：即中正两边有骨向左右横出入后脑，古时可贵为宰辅，今则可官至首相总理。
有日月角骨无辅骨者，有辅骨无日月角骨者。
有日月角骨即天庭位饱满，但额部左右泻，形硕凸，如果中线饱满，则少年得志，但是以后点样就不知，但多数都起落好大，有辅骨而无日月角骨即天庭位破，但仍然系有前途的。无日月角骨与辅骨仅得额圆者，有日月角骨辅者。额圆者多数系商人，因为额无辅角表示配偶父母对你无助力，无日月角父母无助力，最有可能就是白手兴家。有日月角而又有辅骨，出身家庭一定有番咁上下。
有边地骨无日月角骨辅骨者，边地骨日月角骨辅骨皆起者。
边地即额边有骨即额广，虽然不饱满，但胜在人聪明，谂野快，有边地骨而又有日月角更加埋辅骨，即是话呢个人18岁就开始行运，要气长久就一定要加上后枕骨够厚，如果净系有前无后，只系一阵风光。头方顶高居尊天子，额方顶起辅弼良臣。头方要够长，包括前后左右骨要厚，加上顶门，即是天灵盖高，主事业长久，额方即是额如壁立，有分辨是非能力，亦够忠心。
几种拥有贵相的骨相。
一、额头上的天成
这块骨头也就是前额骨，假如前额大，但并不突兀，而且呈现出圆润不凹陷之样，那么这种骨相代表着兴旺的事业运势，同时，一般也利于其早年的运势，让他们早年就能获得一定的成功，为之后的人生奠定坚实的物质基础。再者，天成骨亦能够增旺双亲的运势，具备逢凶转吉的能力。
二、眉毛附近的龙角骨
它是从人的两条眉毛的上方向两边延伸的突出之骨，拥有此骨相的人做事不优柔寡断，行为坚决果断，而且善于抓住机遇，即便是面临着人生的困难，也会从其中获取有利之转折，逆转自己的人生。他们拥有很强的勇气，亦拥有侥幸的运气，故而常能取得不俗成就。
三、眼睛附近的将军骨
将军骨是指眼角上方伸至耳朵上方的一块骨，拥有此骨之人大多具备一定的领导气魄，正如骨名谓之“将军骨”一样。他们敢于闯荡，往往在事业上能取得自己的一片天地，“打江山容易守江山也在行”——在创业方面，拥有大优势。
四、鼻子附近的朝天犀骨
所谓朝天犀骨，是从人的鼻根贯入到其脑袋顶部的骨头，呈“向上朝天”趋势，有这类骨相的人，人生作为大，可以取得一定的位居人臣的职位，做事能够独当一面，本人的福气与财运自然也就旺。
五、颧骨附近的驿马骨
这个驿马骨是从颧骨处一直延伸到耳朵前面的那个位置，有这种骨相之人也是富贵命，代表此生会获得不少的好机遇，人生亦有坏运转好运的不少契机，总之就是促使家业兴旺的命，不仅如此，他们还能登上一定的人生高度，让世人敬仰。
六、耳朵下面的印绶骨
这块骨头是耳朵下面靠近腮部的位置，如果有块骨头是三角形的形状，一般象征着此人聪慧灵敏，慧根早生，若是加以好好培养，势必会多才多艺，锋芒毕露，成为一代风骚人物。
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皆是大富大贵之相：伏羲骨和龙角骨区别
伏羲骨和龙角骨区别
提问：伏羲骨和龙角骨分别是什么，面相如何？
回答：伏羲骨分为三种：一是朝天犀骨，是从鼻根贯入脑顶的骨，能够有一定的作为，可位居于人臣，能够一定的职位，能够独当一面，自身福气自然是较大的，财利也更不用说。长有朝天伏犀骨的人勇敢且机智，英明神武，以全国百姓的安危，社会的稳定发展为己任。二是武库伏犀骨狮子骨头在南岳中间，上面达到了发际，下面直抵了印堂，左右两边到达额角，圆形突出拱起，呈现为圆形，因此也被称为圆伏犀骨。
长有武库伏犀骨的人天生有诚信，却又不乏机智，老实敦厚中有技巧，只有在迫不得已的情况下才会做违背道德之事，他们的心善良却有些谈心。三是巨鳌伏犀骨是指骨头上面达到天中之部发际之间，下面抵达华盖之部，平横一长幅，过额角之边城，呈现卵形（椭圆形）。长有巨鳌伏犀骨的人胸怀大志，有着刚烈坚韧的性格，果断的决断力，自己的喜怒哀乐不常表现。
龙角骨是由两眉上方向两边伸展突出的骨，参考李嘉诚的面相图，年轻时候更清楚的看到龙角骨插天，跟日月角并联插入额角，所以多主大富贵。这种骨法成，此人行事果断，善于把握时机，且从机遇中获得有利的转折。勇于冒险，能够与侥幸中获得成功，常有非凡的成就。
相学上的九骨图解，面相九骨的说法总论
面相的九骨
九骨，又称九贵骨、九龙骨，乃用来看一个人是否有贵气、有成就。
一、天庭骨：位於发际、天庭下方，额头的上半部，如果这边丰隆有起，可以为贵相，但是太凸也不好，这是过犹不及的道理。
二、枕骨：后脑之骨，如把后脑分为上下，上部即是。枕骨主中年，如果有势有起，则表示中年较易轻松得志。
三、顶骨：就是头顶，顶骨以平正而不突兀为贵，像蒋公的顶骨较突，所以从小就得历经风浪，所以如果你吃得起苦突出来也没什麽不好。
四、佐串骨：又称鬓角骨，就是从鬓角的部分开始会有一条骨头往上串往头顶的样子。这个骨和你能不能好好的掌权柄有关，当老版的最好长得好。
五、太阳骨：位於两眉尾端，太阳穴和额头间，此骨宜细而显则贵。
六、眉骨：就是眉毛下面的骨头，眉骨要有表示这个人有主见，但是眉骨太强，则会成为反骨，所以普通的起势是必要的，但太突出的话则不好，如果这时候又耳后见腮，此人个人意见特重。
七、鼻骨：两眉之间为山根，山根即为鼻骨的根部，这个地方要有起势，随后鼻子有挺，感觉有力道，就是好鼻，可显贵气。
八、颧骨：在两眼之下，会有两个突出的骨头，如果这两个骨头没有起，则很难担大任，容易孤独，在事业上没有朋友帮助。
九、项骨：在脖子后面，是头骨和脊椎联结的部分，这个地方要有肉，并且平伏而不突出，才是大贵。
相学上的九骨总论
相书《月波洞中记》提到的九贵骨有：颧骨、驿马骨、将军骨、日角骨、月角骨、龙宫骨、伏犀骨、巨鳌骨、龙角骨。其具体内容如下：
一为颧骨。这个不用多介绍，人面部最重要的骨相，位于双眼之下的大部分区域，双颧以明亮光洁，丰隆为主，当然低塌，尖挺，暗淡，都是不好的相，颧骨代表人的抱负，野心和权力，是为贵相中的壹种，而女性颧骨则不宜发达，否则情感婚姻会受损。
二为驿马骨。是颧骨的发展，双颧骨延伸至双鬓，或者说是眼尾的天苍之处，分左右两块，视为驿马骨成，为贵相，眼尾之处要饱满甚至突出为要，代表人生的重要机遇，拥有驿马骨的人不仅家业稳定兴旺，一生不居人下，让按人尊敬，际遇也超过常人。
三为将军骨。日月角有骨齐耳，此为将军骨，代表人的勇武，闯荡，左眉上为日角，右眉上为月角，有骨突出与耳朵同壹位置，有将军骨的人事业发达顺利，特别是创业方面有很大的优势。
四为日角骨。是左眉上方隐隐突起的骨，共有一块。左眼称为日，所以它上方的骨就叫做日角骨。
五为月角骨。是右眉上方隐隐突出的骨，共一块。右眼称为月，所以它上方的骨叫做月角骨。月角骨可以和日角骨合在一起看，特别是眉毛清秀，眼中黑白分明，日月角处丰满不破，表示智慧和机敏，学习能力很强，能举壹反三，特别是早年的智力发育和机遇，壹直到中年时期的更高成就，有少年得志中年发达的特点。
六为龙宫骨。围绕双眼的骨头为龙宫骨，代表人生的毅力，做事的专注心，当然也要求此骨肉丰，不陷不突，有此骨相者，人生无论成就大小，多有成功，可在行业中成为佼佼者。
七为伏犀骨。是由鼻骨高耸，由山根壹直耸入额上，直到额头的天庭，还有说法是由天庭再到后脑，状如隐伏的犀角，而得名，其实现实中没有这么夸张，其实就是从鼻梁，山根，印堂，到天庭这壹线都宽阔挺直，并非字面理解为突出骨头，那种人是不存在的。伏犀骨主人之勤勉，也是富贵的壹种标志，就如我们常说，山根丰隆，印堂饱满，直入天庭这样的相法，同时，伏犀骨也需有双眉的气势为助，如若双眉枯淡，也只是壹时风光。
八为巨鳌骨。由双耳边隆起，壹直延伸到脑后的异骨，此骨显示权贵之相，能文能武，也带法令外脸庞的气势，古时认为能位及尚书，在现实中代表能力出众能独挡壹面的人。
九为龙角骨。又称为辅骨，由双眉上方向两边伸展突出的特点，古相学称其稍高似角入边地，实际上也就是眉上方伸至额头两边丰厚，此相为人行事果断，善于把握时机，勇于冒险的精神，人生常能成就非凡。
曾国藩在《冰鉴》中有提到的九贵骨有：天庭骨、枕骨、顶骨、佐串骨、太阳骨、眉骨、
鼻骨、颧骨、项骨。原文如下：
骨有九起：天庭骨隆起，枕骨强起，顶骨平起，佐串骨角起，太阳骨线起，眉骨伏犀起，鼻骨芽起，颧骨若不得而起，项骨平伏起。在头，以天庭骨、枕骨、太阳骨为主；在面，以眉骨、颧骨为主。五者备，柱石之器也；一则不穷；二则不贱；三则动履小胜；四则贵矣。
【译文】九贵骨各有各的姿势：天庭骨丰隆饱满；枕骨充实显露；顶骨平正而突兀；佐串骨像角一样斜斜而上，直入发际；太阳骨直线上升；眉骨骨棱显而不露，隐隐约约像犀角平伏在那里；鼻骨状如芦笋竹芽，挺技而起；颧骨有力有势，又不陷不露；项骨平伏厚实，又约显约露。看头部的骨相，主要看天庭、枕骨、太阳骨这三处关键部位；看面部的骨相，则主要看眉骨、颧骨这两处关键部分。如果以上五种骨相完美无缺，此人一定是国家的栋梁之材；如果只具备其中的一种，此人便终生不会贫穷；如果能具备其中的两种，此人便终生不会卑贱；如果能具备其中的三种，此人只要有所作为，就会发达起来；如果能具备其中的四种，此人一定会显贵。
九骨歌谣口诀
百劫修成九贵骨，丰隆光润气勃勃，
不在阃内秉节钺，便立朝班执玉笏。
东西二岳号两颧，左不颇兮右不偏，
有肉无骨终执鞭，有骨无肉难掌权。
根如山麓天仓连，双峰高成有上迁，
鼻为嵩岳峻极天，泰华朝拱发中年。
颧插天仓号驿马，此人决不居人下，
志在四方丈夫也，株守桑梓何为者？
颧骨插鬓与耳齐，将军奋武息征鼙，
擒获颉利如缚鸡，令严万马不骄嘶。
左眉之上为日角，隐隐而起无斑驳，
眉毛清秀眼不浊，三十以前定高擢。
月角生于右眉上，左与日角相对望，
不冲不破贵人相，而立之年受君贶。
绕眼骨起日龙宫，兼喜有肉莫教空，
不陷不突骨气丰，眼神掣电称豪雄。
鼻骨直起上入脑，是名伏犀骨中宝，
两眉无势气枯稿，纵居富贵不到老。
巨鳌骨起两耳畔，前生想是金罗汉，
虎耳玉堂气一贯，尚书之职可豫断。
龙骨角起信不易，有此骨者是大器，
位居眉毛君须记，稍高似角入边地。
九骨之歌记分明，尚有数骨莫看轻，
额骨圆大曰天成，发际清晰主早荣，
颧势入耳骨法清，名曰寿骨老运享。
耳后有骨高且平，玉楼寿根皆其名，
或曰玉阶主遐龄，或称玉堂少安宁。
项后起骨鸡子形，名曰天柱最通灵，
贵骨少年侍帝廷，无贵骨者终白丁。
细读月波洞中经，观人直如判渭泾。
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